思维魔方(主题思辨)6:让我们传承吃苦的美德/也让我们传承另一种精神
让我们传承吃苦的美德
文/张昕弛
在这个一切都高速发展的时代,人们总是试图寻找一些捷径来快速实现自己的目标,从而规避一些前进道路上可能遇到的挫折和磨难,这本无可厚非。但我也经常听到老一辈的人在感叹:“现在的小年轻,果真还是吃不得苦。”那么我们该以什么样的态度对待苦难呢?
实际上,“能吃苦”一向是中华民族的传统美德,也是我们在社会上立足的根本,也取得成就的必由之路。那些事业有成的人,每一个都或多或少地经受过苦难,并从苦难之中走向了成功。刻苦是成功的通行证,艰苦奋斗方能到达彼岸;苦难也是一剂良药,勇敢入口才能换来健康。
苦中也有乐。快乐是美好的,但有时快乐的降临之路并不那么通畅,有时更需要吃尽苦头,才能让快乐来到你的身边,否则怎么会有“苦尽甘来”的警世名言。苦中能作乐,苦中也有甜,两者如影随形,而苦难背后的甜蜜,令人倍感珍贵,只有经历苦中苦,才能尝到甜上甜。
我想,当代的年轻人应该具有与苦难较量的勇气。“苦难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱。”举一个俗气但又确切的例子,那位扼住命运咽喉的音乐家——贝多芬,他经受的苦难是常人根本无法想象的,但他在苦难之中积极奋进,与苦难作较量,创作出了多首精彩华章,赢得了世界的掌声。正如鲁迅所说:必须敢于正视,才敢想、敢说、敢做、敢当,倘使想正视而不敢,还能成什么气候?
时代车轮滚滚向前,科学技术飞速发展,“刻苦”这一品质逐渐变得稀缺,但更为重要。好在它还没有完全消失,眼下的当务之急,是向那些具有“吃苦”品质的前辈学习。从现在起,我们充分利用苦难磨练自己,抓紧时间刻苦学习,“吃得苦中苦”,相信在不远的将来,我们都能获得成功,为时代建设贡献自己的力量。
(原载2019年8月1日《嘉兴日报》 )
也让我们传承另一种精神
文/张弛
无论在哪个时代,吃苦与享受,似乎始终是人们心中两种截然不同的境界。前者受人追捧,后者遭人唾弃。其实,在我看来,吃苦耐劳这种美德固然需要传承,而享受人生这一种理念也值得传承。我们每个人来到这个世上想看看阳光,这是一种最起码的享受。
当然,这里所说的享受,并不是指单纯地贪图享受,不务正业,而是指对于幸福的一种追求,“人民群众有追求幸福的权利”,这句话可以视为本文所说的享受的注解。
从古至今,人民群众都有着一个共同的愿望——能够拥有幸福的生活。欧文曾说过,人类的一切努力的目的在于获得幸福。人们始终在不懈地追求幸福。尼克·胡哲是一个生来就不幸的人,他患了一种罕见的病,出生就没有手脚,但他并未放弃。他心中也有着强烈的对于幸福的渴望,并付出了极大的努力,尝试了千万次,最终拥有了他所追求的幸福——他成了著名的演说家,他的演讲也给予了很多人追求幸福的动力。他的经历深刻地说明了,无论如何,对于幸福的渴求,始终是人类群体最深处最强烈的追求。
享受的需求可以使人们产生源源不断的动力去奋斗。在这个世界上,每个人心中都有着对享受的追求,因此他才会不断地奋斗。假如一个人心中没有这样一种享受意识,那么他为什么要努力?为什么要奋斗?他凭什么要吃苦头?他也许会颓废,也许会消极,因为他眼中的努力奋斗没有任何意义。所以归根结底,不为了享受,也就不值得吃苦。对享受的这一追求,就像一台发动机,源源不断地给人们以能量。
吃苦,其实是实现享受的过程。享受幸福这一人生的至高追求断然不可能凭空实现,而必须通过吃苦来实现。屠格涅夫说过,你想成为幸福的人吗,但愿你首先学会吃得起苦。华为公司及其创始人任正非的故事就是很好的证明。任正非可谓白手起家,在当时中国技术整体落后于世界的情况下,他艰苦奋斗,重视技术创新,凭借独特的眼光带领华为公司杀出一条血路。然而,这背后有着数不尽的辛酸故事。公司刚成立时,高层管理团队夜以继日,几乎没有什么节假日。24小时不能关手机,总是在夜里开会等。正因为任正非吃得起苦,华为公司吃得起苦,才获得了幸福和成功。如今,在某种程度上,他才能够“享”而“受”之。吃苦与享受就如同一对关系极其亲密的同胞姐妹,总是形影不离,吃苦是过程,是方法,而享受是人生的至高追求。
这里我要特别指出的是,享受这一追求也需要传承,我们不能只知吃苦而不问享受,否则这只会是苦行僧的吃苦,为吃苦而吃苦。所以我认为,这个时代需要有吃苦的精神,也需要对享受的追求。而为了实现先苦后乐这一追求,我们需要学会吃苦。通过吃苦,来实现享受。吃苦与享受二者相辅相成,同样重要。也希望大家能够努力奋斗来实现这一追求。
推荐理由
这篇作文立论比较精辟,在人们普遍崇尚传承艰苦奋斗的情况下,提出要传承“另一种精神”,着眼于“吃苦”的目的应该是“享受”。这个观点似乎有点惊世骇俗。但通读全文,发现作者独辟蹊径,从“人民群众有追求幸福的权利”这个角度下笔,讲到“吃苦是过程,是方法,而享受是人生的至高追求”,不能不说论述得有道理,得出的结论令人信服。
特约点评
这篇作文大胆提出了也要传承追求享受幸福的精神,很有新意。其观点乍一看好像是标新立异,但读罢全文,觉得作者还是在实事求是地分析论述。就是很多观点很多人不敢讲,初生牛犊不怕虎,作者大胆地讲出来,并且比较深入、辩证地加以论证而已。文章在引论部分就说:“吃苦耐劳这种美德固然需要传承,而享受人生这一种理念也值得传承。”“这里所说的享受,并不是指单纯地贪图享受,不务正业,而是指对于幸福的一种追求”,做好概念界定,观点就有了说服力。
除了观点新鲜深刻之外,该文多种多样的论证方法也构成了重要特色。理论论证有引证、喻证、假设论证等;典型例证有典型的华为公司任正非、无肢演说家尼克·胡哲等,这些事例足可以一当十。
文章中引证特别突出。首段就引用了“我们每个人来到这个世上想看看阳光”的说法(同时这个意引中又包含了用阳光来指幸福生活的喻证),第2段在说明作者观点的正确时,又引述了大家耳熟能详的“人民群众有追求幸福的权利”一语。本论部分还引用了欧文、屠格涅夫等名人的经典言论,使得观点有了充沛的说服力。喻证还有“不为了享受,也就不值得吃苦。对享受的这一追求,就像一台发动机,源源不断地给人们以能量”“吃苦与享受就如同一对姐妹”等,都生动好懂,过目难忘。
至于假设论证,文中写道:“假如一个人心中没有这样一种享受意识,那么他为什么要努力?为什么要奋斗?他凭什么要吃苦头?”一连三问,将似是而非的观念逼到了墙角而不得不缴械投降!
文中直接的理论论证也比较深入透彻,除了许多分论点之外,局部的论证过程中有“不为了享受,也就不值得吃苦”“我们不能只知吃苦而不问享受,否则这只会是苦行僧的吃苦,为吃苦而吃苦”等,比比皆是,不一而足。
(载《读写》2020年1月号D版)
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