助背导练37:七下:用押韵对偶法读背刘禹锡铭文《陋室铭》
导读
这则铭文用对比、白描、隐寓等手法,写出陋室雅致的环境和主人高雅的风度。
陋室铭1
[唐]刘禹锡
山不在2高,有仙则名3。水不在深,有龙则灵4。斯是陋室,惟吾德馨5。苔痕上阶绿,草色入帘青6。谈笑有鸿儒7,往来无白丁8。可以调素琴9,阅金经10。无丝竹之乱耳11,无案牍之劳形12。南阳诸葛庐13,西蜀子云亭14。孔子云:何陋之有15? | 注释:1选自《刘禹锡集》(中华书局1990年版)。陋室:简陋的房子。铭:古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。刘禹锡(772~842):字梦得,洛阳(今属河南)人,唐代文学家、哲学家,参加王叔文集团的政治改革,失败后被贬为朗州司马,迁连州刺史,后任太子宾客,加检校礼部尚书,世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”;与白居易同称“刘白”。2在:在于,讲究。3名:出名。4灵:灵验。5斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。是:这里表示判断词,用法与现代汉语同(从中可见现代汉语与古代汉语的渊源关系)。馨,能散布很远的香气。这里指德行美好。 6苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。上:生长到。阶:台阶。入:映入。7鸿儒:博学的人。鸿,大。8白丁:平民,指没有功名的人。9调素琴:弹琴。调,调弄。这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。10金经:指佛经(佛经用泥金书写)。 11无丝竹之乱耳:没有世俗的乐曲扰乱心境。丝:指弦乐器。竹:指管乐器。 12无案牍之劳形:没有官府公文劳神伤身。案牍,指官府文书。形:形体、躯体。13南阳诸葛庐:诸葛亮隐居南阳住的草庐。南阳,在今湖北襄阳。14西蜀子云亭:扬子云在西蜀的屋舍。西蜀,今四川。子云,即扬雄(前53~18),亦写作杨雄,字子云,蜀郡成都(今属四川)人,西汉哲学家、文学家。15何陋之有:有什么简陋呢?语出《论语·子罕》:“君子居之,何陋之有?” |
古文今读
山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱听觉,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?
读背技巧:押韵对偶法
第一句:“山不在高,有仙则名。”这句比喻一个人的思想品德最为重要,暗示自己所追求的政治道德素养。第一小句“山”字开头,第二小句“仙”与之叠韵(韵母相同),末字庚韵“名”,与接下来的“灵”的青韵相通,且与文体“铭”的现代汉语读音相同。
第二句:“水不在深,有龙则灵。”与前句构成对照映衬,形式整齐,借喻对先进思想的追求。
第三句:“斯是陋室,惟吾德馨。”通过前两个喻体,揭示本体“惟吾德馨”——只因为“我”追求的人格品性超拔,所以这间陋室也充满馨香了。
以上为第一层,大意:陋室我居有德馨。
第四句:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”出句描写苔藓痕迹碧,长到台阶上;对句描写门前草色青,映入竹帘中。这个对偶句写出其居所别具一格。作者以青苔和野草的生命力来比喻自己的个性,耐人寻味。
第五句:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”出句说明自己的朋友圈,对句补说不交往卑鄙的人。
第六句:“可以调素琴,阅金经。”这句除了插说“可以”外,也用了三字对。内容暗应开篇句。
以上为第二层,大意:巧对小人作回应。
第七句:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”出句说明生活简易,对句说明工作效率高。全句写出了悠闲自得的公务与生活情景。
第八句:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”从形式看是对仗,从修辞看是对偶、用典,从表达手法看是类比。南阳诸葛亮的草庐与西蜀扬子云的亭都很简陋,却因居住的人很有名而受到人们的景仰。
第九句:“孔子云:何陋之有?”引用古训收束全篇,说明自己的陋室“不陋”。用此文典,表达出对卓越道德品质的追求,说明作者用大圣人孔子肯定的操守来规范与要求自己。此句不追求押韵,说明重在表达思想内容,潇洒灵动,不因词害意。
以上第三层,大意:身处逆境仍从容。
小结升华:
本文从山、水起兴,说山有了仙、水有了龙,就有了灵气而出名,引出所要吟咏的“陋室”,说明只要居住的人思想道德优秀,就充满馨香。然后描述所谓“陋室”的环境、主人所交往的人,以及日常生活情景,写出其超凡脱俗。最后写主人悠闲自得的生活,说明主人安贫乐道,穷通不较,荣辱从容,坚守节操。
模拟试题
1.作者从哪几方面描写陋室的?
2.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋是陋还是不陋?
3.文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么?
知识链接
刘禹锡因在任监察御史期间,曾参加王叔文“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名通判。那个知县故意刁难,先安排他在城南面江而居,他随意写下“面对大江观白帆,身在和州思争辩”两句诗贴在门上。那个知县知道后很生气,吩咐差役把他的住所迁到县城北门,面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边,附近垂柳依依,刘禹锡见景生情,又写了“垂柳青青江水边,人在历阳心在京”两句诗贴在门上。那个知县见其仍然悠闲自乐,又派人把他调到县城中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的斗室。刘禹锡想到那个知县欺人太甚,遂提笔写下这篇《陋室铭》,并请人刻上石碑立门前。
参考答案:
1.生活环境、日常生活、交往人物等。
2.这恰是本文反向立意的作文技法之所在,说是陋室,是为了引出“惟吾德馨”的主旨,而结尾的“何陋之有”运用的是反问句,这样看来陋室自然不陋。
3.以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫乐道。
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